說真的其實在結婚前小妹我算起來還真是個購物笨蛋>.<
只要看見喜歡的就都會買,但買回家後又很少在使用
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商品訊息功能
商品訊息描述
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【台灣茶人】3角立體隨身包
?口味：双荷葉油切分解茶/瑪黛荷葉舒暢奇蹟茶/荷葉玫瑰纖盈茶/頂級御賞文山綠茶/阿里山霜韻烏龍/手採貴妃蜜香烏龍/瑞峰蔗蜜金CP值超高萱/手採白毫烏龍(東方美人)
?規格：3.5g/包
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双荷葉油切分解茶
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手採白毫烏龍(東方美人)
商品說明
系列：【臺灣茶人】3角立體隨身包20包，買1組送1組
品名：双荷葉油切分解茶3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分:茶葉、荷葉、桑葉、決明子、仙楂
產地:台灣、中國、印度
品名：瑪黛荷葉舒暢奇蹟茶3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分:茶葉、荷葉、桑葉、決明子、仙楂、瑪黛茶
產地:台灣、中國、印度、阿根廷
品名：荷葉玫瑰纖盈茶3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分：茶葉、荷葉、桑葉、決明子、仙楂、玫瑰
產地:台灣、中國、伊朗、印度
品名：頂級御賞文山綠茶3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分：茶葉
產地：台灣
品名：阿里山霜韻烏龍3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分：茶葉
產地：台灣
品名：手採貴妃蜜香烏龍3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分：茶葉
產地：台灣
品名：瑞峰蔗蜜金萱3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分：茶葉
產地：台灣
品名：手採白毫烏龍(東方美人)3角立體茶包
規格：20包(3.5g/包)
成分：12H 茶葉
產地:台灣、斯里蘭卡
※爲保持產品最佳風味，開封後請盡速食用完畢
商品訊息特點
只要399元(含運)即可享有【台灣茶人】原價600元3角立體隨身包20包(買20包送20包)，多口味任選(20包為1口味)?
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【鉅亨網記者蔡宗憲 台北】
英業達董事長李詩欽。(鉅亨網記者蔡宗憲攝)
英業達(2356-TW)董事長李詩欽今(16)日指出，明年PC事業群旗下個人電腦事業群挑戰仍大，不過已陸續著墨PC延伸相關商機，包括穿戴裝置、智慧家庭與虛擬實境(VR)產品，其中VR產品已有合作對象，時下最夯並投資相關新創公司，明年可望見到產品。
李詩欽表示，個人電腦事業群中，消費性產品明年挑戰仍大，因此英業達積極布局新領域，其中個人電腦延伸出去的產品，如穿戴、智慧家庭以及虛擬實境產品，都可陸續看到新的產品問市。
李詩欽認為，VR還是以從電腦延伸出去的方向較恰當，而其他穿戴與智慧家庭產品，個人電腦事業群會從PC方向著墨延伸的商機，英華達則從手機方向找尋市場機會。
而VR近期市場討論熱度持續增加，李詩欽看好，代表市場同樣期待該產品未來發展性，因此英業達也開始布局。
不過，他強調，英業達目前VR相關產品仍在初期階段，英業達已與相關廠商合作，並投資VR新創公司，掌握相關資訊，事業群再評估是否進入這個市場。
目前來看，他認為明年PC延伸的產品裝置，包含穿戴裝置、VR與智慧家庭，都可陸續見到產品。
『新聞來源／鉅亨網 』
下面附上一則新聞讓大家了解時事
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大陸新聞中心／綜合報導
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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女性拜月出清特賣的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風期間限定俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。
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